四圣谛八正道和沙门四果五蕴六界十二因缘等解脱道梵行，您若理解了其中一个，就不会说别人是邪的，佛法不是理论，是用来修持自己的，单用八正道检验您上面的言论，做到了几条？作为佛弟子表法最重。

《阿含经》中佛陀教化众生善自调伏己心，心若修好了，看别人都好。

“僧赞僧，佛法兴；众敬众，道业成。众毁众，法道倾。”

多给自己消业吧，多念《心经》开开智慧，念《礼佛大忏悔文》祈求南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨，南无弥勒佛，南无大悲普光功德山佛慈悲帮助您消除心业，净化心灵，能够正解佛法。感恩师兄。

祈愿南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲的观世音菩萨，南无弥勒佛，南无大悲普光功德山佛慈悲师兄及家人平安吉祥，佛缘增上，福慧双修。
感恩，合十。

随喜赞叹您弘扬佛法，弘扬正法都是好的，但是首先要把自己修正，践行八正道，每个人把自己修正就是最好的护法。

佛教以心为根本，本源在心，不在境。佛在心中，莫向心外求。修己为正，修理别人为邪。

佛教是无争的，和为贵，一切的一切以“和”为出发点，和则天下大利，利天下之众。

佛法也是因缘所生，是与时俱进的，应时运而生诸法，法无定法，没有固定的概念或者统一的格式，八万四千法门应众生八万四千种烦恼而生，佛也是因人因地而随机说法，但都直指人心，万法本同宗，同一本源。正邪在自心，看别人是什么都是自己心境的显化。正人说邪法，邪法亦正，邪人说正法，正法亦邪，要心持正念，正见、正思维，说正语呀，您看看《佛陀传》里佛陀什么时候说别人为邪了？

经典只是一种用文字记录佛法的形式，众生皆苦，佛法主要是学习佛的智慧来自我解脱的一种方法，是一个解脱之道。拿一种经典去评论其他经典或者拿某一段佛的开示去评判其他开示本身就不是正行，不要着文字相。请不要曲解佛法而误导大众。

建议您去看看莲蓬鬼话里面的天地游记。