关于“一切的弘法利生都要因缘和合，并非人力和名闻所能为之。人间名利不可怕，可怕的是那些用名闻利养弘法的无明之人”的深层次开示

问题二：师父在此次奥克兰法会开示过，“一切的弘法利生都要因缘和合，并非人力和名闻所能为之。人间名利不可怕，可怕的是那些用名闻利养弘法的无明之人啊。”关于这句开示，师父能帮我们更深层次地开示吗？感恩师父。 

师父答：什么叫名闻利养？举个例子，“我是某某机构”，这就是名闻，靠名闻而获得利养，这种人不是无明之人是什么？一切弘法利生都要因缘和合的，在人间讲天时、地利、人和，在佛法界讲因缘和合。弘法利生一定要因缘和合，你有这个因，你没有弘法利生的缘，你有因地，你没有缘起，你就不能因缘和合。没有因缘和合，你就没有弘法利生的果报。 

师父刚才讲了天时、地利、人和，天时变了，只有地利，人也没有了，师父现在在哪里？在天上，在莲花童子身上，那么一个没有天时、没有人和的机构，除了一个地利，它就没有和合。没有因缘和合，单单靠人力能改变什么？你是人啊，人就是没有开悟的众生，没有开悟的众生拿什么来弘法利生，拿什么来救人？所以人真的不能太愚痴的，执着于自己的名闻而继续获取利养，这就是无明，无明的人才会做出愚痴的事情。 

什么叫因缘和合？师父讲给你们听，天时的改变，有了法音，这是因缘，因为莲花童子的愿力，有因有愿，因缘因愿而和合，这就是因缘和合。这个讲得很深，你们要用心听。童子发愿帮助菩萨弘法利生，一个愿力讲了几年，这就是愿力，愿力即是因地，师父的色身涅槃是因缘，法音引领是师父的愿力，所以因缘际会，因缘和合就有了弘法利生的果报。讲得精彩不啦？（精彩。）要听得懂啊，听不懂，师父就白讲了，好好悟吧。（明白了，感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230630  00:54

如何视师如佛；视师如凡就等于在轻视佛法；师父传法是让我们继续修心修行，修有所成，不是继续依赖

问题五：师父前段时间在随缘开示中讲：心灵法门绝不是只成就一尊佛、两尊佛，在法音的引领和大家共修共学下会有更多的人速证菩提。恩师南无大悲普光功德山佛成就佛果给我们树立了榜样，也让我们对成就佛果升起了极大的信心。童子师父在短时间内传承恩师衣钵，她秉承恩师将众生顶在头上，她对众生的慈悲，我们每个人感同身受，她在我们心中也是真佛，只有视师如佛才能得真传。但是童子师父在我们心里就像小孩一样，想到她吃的苦和付出的艰辛我们都忍不住掉眼泪，内心更多的是把她当成小孩一样，心疼她、呵护她，想要替她分担，而没有了曾经对大悲普光功德山佛的那种依赖。请问师父我们怎样做才能更好地视童子师父为佛？感恩师父慈悲开示。

师父答：首先，依赖本身就是错误的想法，师父讲佛法是让你们开悟人生，开悟佛法，不是让你们依赖师父这个人。师父曾经背业背得还少吗？你们经常做错事、造业，你们自己承担多少？都是师父在承担啊，但是一个孩子总归是要长大的，你们每个人都要学会成长。童子传法是让你们继续修心修行，让你们修有所成，不是让你们继续依赖，要爱惜，要呵护，要珍惜。

“有智不在年长，无智空长百岁”，这句话是告诉你们，有智慧的人不一定都是年长的人，不要看年龄小，她干净、纯净，能做到你们这么多人做不了的事情，代师传法，这已经不得了了。有的人你看他活了大半辈子，他什么都不懂，稀里糊涂过完一生，下辈子继续在人间轮回，有什么用啊？

怎么视童子为师？尊师重道，师父今天晚上在法音里面讲过了，把她当成佛，当成师父，你们才能从她这里学到佛法真谛；你如果视师如凡，把师父看成凡人，你轻视师父，你就会自生业障，你在心里轻视师父，看师父跟普通人一样，找师父不对的地方，你已经在自生业障。你们看到人家做善事，做功德，你心生欢喜，随喜赞叹，你就有功德。那么你心里轻视师父，视师如凡，你就等于在轻视佛法，轻视佛法，你就会不尊重佛法，最后你就会走偏差。你们要学会让自己时刻拥有善念，要经常想到师父的功德，师父是传法人，没有莲花童子师父，你们今天哪个人能听到法音开示？

传法音是不是有功德？能传佛法，说明心中有佛，能与佛心相印，你们要不要心中有佛呀？你们想心中有佛，就更应该视师如佛，把师父当成佛，你们才能学到佛法，最后你才能学佛、成佛。

最后师父还要告诉你们一句话：尊师重道不仅是大愿，你做到尊师重道还有功德，有的人一辈子老老实实修行，做到尊师重道，最后他就能上天，好了。（明白了，感恩师父慈悲开示。）
——wenda20230728  06:49