饥饿的记忆

小时候每到农忙时候，太姥姥就会在我家住几日帮忙。太姥姥是个小脚老太太，个子不高，精瘦，干活却非常利索。每天早上上学时就看见太姥姥坐在院子里打花生或是剥玉米皮，下午放学后被太姥姥抓住，硬着头皮去打花生或剥玉米皮，吃了晚饭还要干，一直干到晚上十点多才休息。有时候给我们姐弟几个分任务，一人一堆，干完了才能休息。爸爸妈妈在地里忙，太姥姥照顾我们的饮食。太姥姥极其的节俭，土豆丝每次只能夹一条，夹得多了太姥姥就会用筷子把敲掉。二姐一看太姥姥转过脸去，就赶忙快速地夹一大筷子放到嘴里。等院子里如山的花生打完，玉米剥完，太姥姥就回家了。后来，太姥姥八十多岁走不动了，在我家还住过一段，她拄着助行器挪动，思路依旧清晰，声音也很严厉。算起来，太姥姥去世都有三十年了。

太姥姥是个命苦的人，她的父亲吸鸦片，没钱给她的哥哥娶媳妇，就让她换亲给哥哥娶了媳妇。她的丈夫看不见，她辛苦操劳了一生。抗战时候，家里没有吃的，编村还要催粮要款，太姥姥没钱没粮交被吊在村子里，老舅带着我姥姥去其他村子要饭。解放后老舅在公社开忆苦思甜会，回忆那段历史，哭得泪流满面。1942年，日本人为了在吕梁山下挖壕沟，切断山上二战区部队与山下的联系，到处抓壮丁，12岁的老舅和他父亲在地里锄地，汉奸带着日本人过来就要抓他走，他父亲看不见抓着他的腿不放，日本人把他父亲踢到了一边，把他抓走了。他被抓到山下挖壕沟，日本人拿着刺刀在旁边监督着，山上的二战区的部队为了阻止，不时的朝这边放枪，躲避不及就被打倒。山上的部队被老百姓戏称为“馍馍队”，因为只要粮食不打鬼子。白天的世界是日本人的，到了晚上二战区的部队就从山上下来，要粮要款，抓壮丁。送粮上山要过壕沟，壕沟旁边建有日本人的碉堡，探照灯不时的扫射，探照灯扫过后，趴在草堆里的送粮人，才敢起头继续前进，许多送粮的老百姓被枪射死，有些被日本人抓了抽干了血。抓壮丁，晚上看不见，摸着是男的没有胡子，抓上就走。我的爷爷就是这样被抓了壮丁，在二战区的部队里待了许久，后来跑回来了。日本人也抓劳工，有个人被日本人抓去赶车，跑回来饿得抓着他妈妈做的还没蒸的生窝窝头就吃了一箅子。当时，我们村子里年轻人组一个“好人团”，因为与村里人结了仇，被人告到日本人那里，说他们是中国兵，一晚上八个年轻小伙子都被日本人杀害了。这八人中，有一位是我的大爷。爷爷兄弟加上堂兄弟一共十人，爷爷是老八，因此又名叫“八山”。兄弟十人中有三人被日本人杀的，除了我的大爷，还有三门的高山与雪山两兄弟。我大爷的外孙常咬牙切齿地说到“见日本人恨死了，我的爷爷和姥爷都是日本人给杀的”。

妈妈给我讲，六*年的时候大人要使唤孩子去跑个腿，掰口窝头给孩子，孩子就高兴地去了。她清晰地记得，姥姥只是挑了半桶水硬是上不了门口的门坡。有一回姥姥带着她去地里，远远地看见一棵榆树上还有皮，急忙赶回家里拿来铲子把榆树皮铲下来带回去。秋收后，姥姥带着她去地里捡豆子，一天下来能捡几碗。妈妈没有上过学不识字，因为当时家里人多赚工分的少，吃不饱饭，就没让她上。她在家带孩子做饭，大人参加劳动赚工分，她六七岁就站在凳子上帮家里做饭，几个弟弟妹妹都由她带大。直到改革开放后，老百姓才能真正吃饱了饭。

丁戊奇荒时候，山西是重灾区。一个吴嘱村女子嫁到马家巷，她与丈夫生了一个女儿，那年孩子已有四五岁。赤地千里，禾苗尽枯，饿殍遍野，甚者易子而食。实在是没有粮食了，夫妻两人，不忍心拿孩子易子而食，就把孩子丢到汾河里。夫妻二人远远地看见孩子随水波飘走淹没，头顶的辫子慢慢没入水中不见了踪影。后来她丈夫也饿死了，她的公公婆婆伤心欲绝。再后来她的公公婆婆也饿死了，她翻出家里仅存的一点食物吃了，有了力气才叫周围的邻居帮忙把人埋了。挨过了冬天，第二年她回娘家，路上墙头到处长满了各种各样的瓜，人都走不过去。她后来把这些讲给她的孙女，说那是老天爷降福救世人了。这女子就是我太姥姥的奶奶。太姥姥的奶奶把这些讲给太姥姥，太姥姥又把这些讲给她的孙女也就是我妈妈，我妈妈又把这些故事讲给我。

我的孩子现在是衣食无忧了，吃饭还挑三拣四。妈妈做了饭，孩子们觉得不好吃，不仅不吃还会说很多闲话。妈妈讲的故事，孩子们肯定不会听的。我想起了这些故事，心里很是沉重，想着把这些写下来，想着借助互联网的力量把它们传下去，人们应该记住饥饿的记忆，珍惜粮食，勤俭节约，努力奋斗。祝愿国家富强，人民安康，世界和平。