当你漫步在印度加尔各答的街头，或许会偶然瞥见街角那栋褪色的中式骑楼，门楣上模糊的汉字还在诉说着过往。你会不会好奇，这些在异国他乡的华人，他们的祖辈曾经历过怎样的故事？那些被时光掩埋的岁月里，又藏着多少不为人知的苦难？今天，小编就带大家走进那段被遗忘的历史，看看在印度华人的过往遭遇。

早期移民的艰辛扎根

最早的华人是何时来到印度的呢？据史料记载，18 世纪末就有华人陆续踏上印度的土地，他们大多来自广东、湖北等地，带着谋生的梦想漂洋过海。
那时候的移民之路可不容易，坐的是摇摇晃晃的货船，一路上要忍受风浪、疾病，能平安到达的都是幸运儿。到了印度后，他们从事的多是当地人不愿做的行当，比如皮革加工、木工、牙医这些。就拿皮革业来说吧，印度教视牛为神圣，处理皮革被认为是 “不洁” 的工作，华人却靠着这门手艺在加尔各答的塔霸社区扎下了根。
为什么他们能坚持下来？小编想，大概是因为背井离乡的人，心里都憋着一股劲儿，再苦再累也得活下去，给家人挣个盼头。

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20 世纪中期的风波

平静的日子并没有持续太久，1962 年的边境冲突，成了印度华人命运的转折点。这到底给他们带来了什么影响呢？

• 集中营的岁月：大量华人被怀疑 “通敌”，一夜之间被关进集中营。加尔各答附近的德雷达兰集中营，最多时关押了上千名华人，他们失去了自由，更失去了财产。有位老人回忆，当时家里的皮革厂被没收，连孩子上学的课本都被搜走了。
• 社区的撕裂：曾经和睦的华人社区，因为猜忌变得四分五裂。邻居之间不敢说话，生怕被举报 “不爱国”，有些家庭甚至因为立场不同而断绝往来。
• 生计的崩塌：华人经营的店铺、工厂被查封，很多人一夜之间从老板变成了一无所有的难民。在孟买，原本热闹的华人洗衣街，不到半年就变得冷冷清清。

这场风波过后，印度华人的数量从巅峰时的近 6 万，骤降到不足 1 万，很多人被迫离开生活了几代人的土地。

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政策歧视下的挣扎

风波过后，印度华人的日子就好过了吗？并没有，政策上的歧视像一把无形的枷锁，让他们始终抬不起头。我们可以通过一个表格来看看：

时间	歧视性政策	对华人的影响
1963 年	《外国人法案》修订，限制华人的居住和出行	华人需要每月到警局报到，离开居住城市要申请，很多人因此失去工作
1970 年代	限制华人参与政府项目和敏感行业	华人无法进入公职、军工等领域，只能在小生意里打转
1990 年代	以环保为名关停华人皮革厂	加尔各答 230 多家华人皮革厂，最后只剩不到 40 家，数千人失业

这些政策就像一道道门槛，把华人挡在主流社会之外。有位做皮革生意的老板说，同样的环保标准，印度人的厂子就能通过，华人的就不行，明摆着就是针对。

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文化传承的断裂之痛

除了生活上的苦难，文化传承的断裂更让人心疼。这又是怎么发生的呢？
华人学校的消失是最明显的例子。加尔各答曾经有 10 多所华文学校，到现在只剩下一所，学生还不到 100 人。老师不够，课本也找不到，很多孩子从小就只能上印度学校，学印地语，说孟加拉语，慢慢忘了怎么说汉语。
节日的淡化也让人唏嘘。以前春节时，加尔各答的华人社区会舞龙舞狮、放鞭炮，现在却很少见了。年轻人不知道饺子怎么包，更别说清明祭祖的规矩了。有位老人叹着气说，再这样下去，我们的孩子可能连自己是华人都不知道了。
为什么会这样呢？一方面是因为社区人口太少，没有足够的氛围；另一方面，很多家长觉得 “入乡随俗” 才能不被欺负，主动放弃了教孩子汉语和传统文化。

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被遗忘的记忆

这段历史，为什么很少被人提起呢？可能是因为印度华人数量太少，声音太微弱；也可能是因为苦难太沉重，大家不愿意再回忆。但小编觉得，这段历史不应该被遗忘。
它提醒我们，和平有多珍贵，包容有多重要。那些在印度的华人，他们用坚韧对抗苦难，用勤劳守护家园，虽然经历了那么多不公，却依然在这片土地上努力生活着。
现在，偶尔还有老人会给孩子讲起过去的故事，讲起集中营的日子，讲起失去的工厂和学校。或许，这就是传承的另一种方式吧 —— 把苦难记在心里，然后更用力地活下去。
希望这段被遗忘的岁月，能让更多人懂得珍惜当下的和平与包容。也希望在印度的华人，能慢慢走出历史的阴影，迎来属于他们的阳光。