在看印度电影的时候，你有没有过这样的疑惑？明明是同一个国家的人，有些人一报出姓氏，别人的态度就立刻变了。有的会毕恭毕敬，有的却会露出不屑的神情。这到底是为什么呢？其实啊，这就和印度的种姓制度有关，而姓氏往往就是种姓的 “身份证”。今天，小编就来和大家好好聊聊印度姓氏与种姓制度的等级关系，一起往下看吧！
首先，咱们得弄明白什么是种姓制度。种姓制度是印度社会一种古老的等级制度，把人分成了不同的等级，而且这种等级在过去是世袭的，很难改变。那姓氏和种姓制度又有啥关系呢？简单说，不同种姓的人，往往有着不同的姓氏，通过姓氏就能大致判断出一个人属于哪个种姓等级。
下面，小编就给大家介绍一下种姓制度的几个主要等级，以及对应的常见姓氏，咱们用表格来看看，会更清楚哦：

种姓等级	地位	常见姓氏	主要从事的职业
婆罗门	最高	夏尔马、维亚斯等	祭司、教师、学者等
刹帝利	第二	拉伊、辛格等	国王、武士、官员等
吠舍	第三	古普塔、梅农等	商人、农民、手工业者等
首陀罗	第四	达利特相关姓氏等	体力劳动，如清扫、搬运等
贱民（达利特）	最低，不在种姓之内	很多没有固定姓氏，或使用带有歧视性的称呼	从事最肮脏、最低贱的工作

看完这个表格，是不是对种姓和姓氏的对应关系有了一个大概的了解？可能有朋友会问了，那是不是只要知道一个人的姓氏，就能 100% 确定他的种姓呢？其实也不是绝对的哦。因为在漫长的历史发展中，有些姓氏可能会发生变化，或者有些人为了改变自己的社会地位，会改用其他姓氏。但总体来说，姓氏还是判断种姓的一个重要依据。
咱们再深入说说每个等级的情况。婆罗门作为最高等级，他们掌握着宗教和文化的话语权，在社会中享有很高的特权。他们的姓氏也往往透着一种尊贵感，比如 “夏尔马” 这个姓氏，在印度就很有分量，一听就可能是婆罗门出身。
刹帝利是军事和行政的掌控者，他们的姓氏也带有一种威严。像 “辛格” 这个姓氏，在印度的王公贵族中很常见，让人一听就觉得不好惹。
吠舍主要是从事商业和生产的阶层，他们的姓氏相对来说更贴近生活，比如 “古普塔”，很多商人都用这个姓氏，代表着他们在经济活动中的角色。
首陀罗的地位就比较低了，他们大多从事体力劳动，姓氏也常常带有被压迫的印记。而贱民的处境就更艰难了，他们甚至不被纳入种姓制度之内，很多人连正式的姓氏都没有，在社会中受到严重的歧视。
可能有朋友会问，现在印度不是已经废除种姓制度了吗？为什么姓氏还能反映出种姓等级呢？确实，印度在独立后就废除了种姓制度，法律上不允许歧视不同种姓的人。但这种延续了几千年的制度，对人们的影响已经根深蒂固了，在一些偏远地区，种姓观念还是很强的，姓氏依然是人们判断一个人社会地位的重要参考。
那对于现代人来说，这种姓氏与种姓的关联有什么影响呢？比如说在找工作的时候，有些雇主可能会因为应聘者的姓氏而带有偏见；在婚恋方面，不同种姓之间的通婚也依然存在阻力。不过，随着社会的发展，越来越多的印度人开始反对种姓歧视，年轻人也更看重个人能力而非姓氏背后的种姓。
小编觉得，种姓制度虽然已经被废除，但它留下的影响还需要很长时间才能消除。每个个体都应该被平等对待，不应该因为姓氏而被贴上标签。希望印度社会能越来越平等，人们能真正摆脱种姓的束缚，凭借自己的努力去创造美好的生活。