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印度种姓制度人口比例统计,全面解析历史与现状

等级:1 级 天涯使者
1月前 26


你知道吗?印度这个国家,种姓制度已经存在了几千年,直到现在,它的影子还能在社会各个角落看到。那你肯定会问,现在印度不同种姓的人口到底有多少?这种制度又是怎么一步步变成今天这样的呢?今天,小编就来跟大家好好聊聊这些事儿。

印度种姓制度到底分哪些等级?


可能有些朋友只是听说过种姓制度,但具体分哪些等级并不清楚。其实啊,印度种姓制度主要分为四个等级,还有一个处于制度之外的群体。
  • 第一等级是婆罗门,主要是负责宗教祭祀的人,在社会上地位很高。
  • 第二等级刹帝利,多是掌握权力的武士和统治者。
  • 第三等级吠舍,就是普通的平民,靠做生意、种地生活。
  • 第四等级首陀罗,干的多是体力活,社会地位比较低。
  • 除了这四个等级,还有 “不可接触者”,也就是达利特,他们的处境更艰难。



现在印度各等级种姓的人口比例是多少呢?


这可能是大家最关心的问题了。不过要说明的是,印度最近一次详细的种姓人口普查还是在 1931 年,后来因为各种原因就没再做过全面的了。现在的数据大多是估算的。
小编为大家整理了一个表格,咱们可以大概了解下:
种姓等级人口比例估算大概人数(以 14.62 亿总人口算)
婆罗门4%-5%6600 万 - 7300 万
刹帝利3%-4%5100 万 - 5800 万
吠舍2%-3%3600 万 - 4400 万
首陀罗40%-52%6.58 亿 - 7.6 亿
达利特16.6%-21%2.63 亿 - 3.07 亿
表列部落8.6%-10%1.26 亿 - 1.46 亿

那有人会问,这些数据准吗?只能说,因为没有官方的详细统计,不同机构估算的结果会有差异,但大致范围是这样的。


种姓制度是怎么来的呢?


关于它的历史,说法有很多。有一种说法是,很久很久以前,雅利安人来到印度,他们为了区分自己和当地的人,还有自己内部的等级,就慢慢形成了这种制度。
还有一种说法和宗教有关,说是从 “梵天” 的身体不同部位生出了不同等级的人,婆罗门是从口中生出的,刹帝利从双臂,吠舍从大腿,首陀罗从脚,这样就定下了他们的地位。
不管怎么说,这种制度存在的时间太长了,对印度社会的影响也就特别深。


种姓制度对现在的印度还有影响吗?


肯定是有的,虽然印度法律早就废除了种姓制度,但在实际生活中,影响还处处可见。
  • 在教育方面,高种姓的人更容易获得好的教育资源,低种姓的人可能连上学的机会都少。
  • 在工作方面,好的工作岗位往往被高种姓的人占据,低种姓的人大多干着又累又赚得少的活儿。
  • 在社会交往上,不同种姓之间可能都不怎么来往,甚至不能结婚。

那有人会问,就没人想改变这种状况吗?当然有,印度政府也做了很多努力,比如给低种姓的人在上学、找工作上一些优惠政策,希望能缩小差距。


未来印度的种姓制度会消失吗?


这很难说。小编觉得,随着社会的发展,人们的观念在慢慢改变,年轻一代可能没那么看重种姓了。而且,教育的普及、城市化的推进,都可能让种姓制度的影响越来越小。
但要完全消失,可能还需要很长很长的时间,毕竟这种制度存在了几千年,不是一下子就能彻底改变的。
不管怎么说,每个国家都有自己的历史和社会问题,印度在发展的过程中,也在努力解决这些问题。希望未来的印度,能越来越平等、越来越进步吧。

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