
假设你是个刚毕业的大学生,成绩优异、能力出众,却因为爷爷是清洁工,面试时被 HR 悄悄划掉名字,这种事儿换谁能接受?在印度,这不是假设,而是低种姓群体找工作时的常见遭遇。种姓制度明明被废除快八十年了,可它的影子还像藤蔓一样缠着现代社会,今天小编就带大家好好掰扯掰扯,这制度到底在哪些地方影响着印度人的生活,一起往下看吧!
基础问题:现代印度的种姓制度,和古代比有啥不一样?
可能有人会问,都 2025 年了,种姓制度还没消失吗?确实没完全消失,只不过换了种形式。古代是明着规定谁该干啥、谁不能干啥,现在呢,法律上早就不承认这套了,但人们心里的偏见还在。就像老房子留下的地基,表面上盖了新楼,底下的石头还没挖干净。
为啥它这么难根除呢?一方面是因为这制度存在了三千多年,早就融进文化里了,爷爷奶奶这么教,爸爸妈妈这么传,想一下子改过来太难。另一方面,高种姓群体掌握着更多资源,他们潜意识里不想失去优势,有时候会不自觉地维护这种潜规则。
场景问题:普通人的一天,会被种姓影响到哪些事?
先说说上学吧。城里的学校可能好点,农村就不一样了。有个叫阿米尔的达利特男孩,考了全县第一,想去重点高中,校长却找借口说名额满了,转头把名额给了个成绩差很多的婆罗门家庭孩子。你说这公平吗?可在当地,大家好像都觉得 “本该如此”。
再看找工作。印度的大公司招聘,表面上看只看学历能力,背地里却会偷偷查应聘者的种姓。有调查显示,同等条件下,婆罗门被录用的概率是达利特的五倍。就算进了公司,低种姓员工也很难升职,不是能力不够,是没人愿意提拔。
就连平时买东西都可能受气。在菜市场,达利特顾客递钱给高种姓摊主,摊主会用镊子夹钱,生怕碰到对方的手。有次小编看到个视频,一个达利特妇女想买块布料,店主直接把布扔在地上,让她自己捡,就因为她的种姓 “不干净”。
解决方案:要是放任这种影响不管,印度会变成啥样?
最直接的就是贫富差距越来越大。低种姓群体本来就穷,受教育机会少,找不着好工作,只能一代代穷下去。高种姓呢,靠着祖上的积累和隐形优势,越来越富,最后社会分成两半,想和谐都难。
经济发展也会被拖后腿。现在的社会拼的是人才,可印度每年有几百万低种姓青年,明明有本事却没机会,这不就等于浪费资源吗?就像一块田,只种一半,另一半荒着,产量肯定上不去。
那该怎么改呢?政府搞的 “保留政策” 有点用,就是给低种姓留一部分学校名额和工作岗位,但执行起来走样了。有些高种姓家庭改了种姓证明,冒充低种姓占名额。小编觉得,光靠政策不够,还得从教育下手,从小教孩子人人平等,让他们觉得种姓这东西根本不重要。
小编的一点心得
种姓制度就像印度身上的旧伤疤,虽然不流血了,但碰一下还疼。不过这几年也能看到变化,城里的年轻人不太在乎种姓了,跨种姓结婚的越来越多,社交媒体上也常有人骂种姓歧视。相信再过几十年,等老一辈的观念慢慢淡了,这种影响会越来越小。毕竟,谁不想生活在一个凭本事说话的世界里呢?
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