
看新闻的时候,总听说印度有种姓之分,高种姓和低种姓的人待遇差老远。你是不是也纳闷,这些等级到底有啥不一样?每个等级里又都是些什么人呢?别着急,今天就用大白话给你讲明白,保证看完心里清清楚楚。
一、先弄明白:种姓等级制度到底是个啥?
简单说,这就是古代印度给人贴标签的一种制度,不是你努力就能换标签的那种。生下来是啥等级,基本就定了这辈子的圈子。上学、找工作、甚至找谁结婚,都可能被这标签框住。
有人会问,这制度是一开始就这么严吗?其实最早的时候,可能是按干活的类型分的,比如有人专门搞祭祀,有人负责打仗,后来慢慢就变成了一辈传一辈的等级,想跨过去难着呢。
二、核心等级有哪些?各自对应啥人?
传统来说,主要有四个等级,还有一个更特殊的群体,咱们一个一个说。
1. 婆罗门
对应人群:主要是僧侣、祭司,还有一些专门研究宗教经典的学者。
特点:在社会上地位最高,手里握着宗教方面的权力。比如村里的祭祀活动,必须得他们来主持;普通人想了解宗教知识,也得听他们讲。
2. 刹帝利
对应人群:国王、王子、武士,还有各级官员。
特点:管着国家的事儿,手里有军权和政权。负责保护老百姓,也负责收税啥的,地位仅次于婆罗门。
3. 吠舍
对应人群:农民、商人、手工业者,比如织布的、做家具的,还有开店做生意的。
特点:是社会的主要生产者,得靠自己劳动赚钱,还得给上面两个等级交税。日子过得好不好,全看自己勤不勤快。
4. 首陀罗
对应人群:大多是仆役、雇工,还有一些从事简单体力劳动的人。
特点:主要是给前面三个等级干活的,比如给婆罗门家里打扫卫生,给刹帝利修建宫殿,社会地位比较低。
5. 达利特(“不可接触者”)
对应人群:从事被认为 “不干净” 工作的人,像清理垃圾、处理动物尸体、掏粪这些。
特点:在过去,他们被看作是 “污染” 的来源,其他种姓的人都不愿意碰他们,连走路都得绕着点,怕被 “沾” 上。
三、各等级的区别到底有多大?用表格一看就懂
小编特意做了个表格,把几个主要方面列出来,对比一下就清楚了:
| 等级 | 能做的工作 | 社会地位 | 享有权利 | 生活限制 |
|---|
| 婆罗门 | 祭祀、传教、教书 | 最高 | 接受供奉,主导宗教活动 | 很少,基本不受低种姓影响 |
| 刹帝利 | 治国、打仗、当官 | 较高 | 管理国家,指挥军队 | 需尊重婆罗门,受宗教约束 |
| 吠舍 | 种地、经商、搞手工业 | 中等 | 参与经济活动,拥有财产 | 要交税,不能干高种姓的工作 |
| 首陀罗 | 伺候人、干体力活 | 较低 | 基本生活权利 | 不能参加高种姓的活动 |
| 达利特 | 干 “脏活”“累活” | 最低 | 权利很少,受很多限制 | 不能进寺庙,不能和高种姓共餐 |
四、等级之间还有啥规矩?
问:不同等级的人能结婚吗?
答:以前基本不行,高种姓的人要是和低种姓的人结婚,会被整个家族看不起,甚至会受到惩罚。现在虽然法律不管了,但很多地方还是讲究这个。
问:低种姓的人能去高种姓的地方吗?
答:过去不行,比如婆罗门住的村子,首陀罗和达利特可能都不让进;有些寺庙,低种姓的人连大门都摸不得。现在城市里好点,但农村还是有讲究。
问:现在这些等级还重要吗?
答:法律上早就废除了,但老思想不是一天能改的。在城市里,大家可能更看重你有啥本事,但在一些偏远地方,种姓还是能影响不少事儿。
五、个人觉得这种制度咋样?
小编觉得,这种按出身定等级的制度,肯定是不公平的。人刚出生,哪能就定了一辈子的高低呢?好在现在印度也在慢慢改变,越来越多的人开始反对种姓歧视,低种姓的人也能通过上学、努力工作改变生活了。
结尾
总的来说,印度种姓等级制度的区别主要就在社会地位、能做的工作和生活限制上,每个等级对应着特定的人群。虽然过去影响很大,但现在毕竟是新时代了,平等的观念总会越来越深入人心。希望以后不管啥出身,大家都能靠自己的努力过上好日子,你说对吧?
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