这年头，总有人一脸愁容地问：咋搞的，我拼了老命却活得跟条咸鱼似的？说不定是你把儒家那“奋斗至上”的理论学得挺溜，给忘了道家“躺平”那套哲学。

上班摸鱼才是真修行

九点打卡挤地铁，哥早看透这套路。他吐槽说，大家热闹非凡，跟去吃大餐似的，实则跟那赶去屠宰场的猪差不多。庄子那家伙更绝，直接放话说，不如相忘于江湖，换成现在说法就是：咱不如一起撂挑子去钓鱼，别在那996里互相折磨。

道家那考勤法儿真是个奇葩。《道德经》里头讲究“圣人做无为之事”，这要是搬到办公室里头，那就是：领导不在，偷个小懒儿也不算旷工。有回一位道长在终南山躲清闲了二十年，有人问他怎么应对那些考核指标，他一拍大腿，掏出本《南华经》，来了句：“井干了，鱼儿们陆地上挤来挤去，不如大家忘掉江湖，各自逍遥。”

点外卖的哲学高度

点外卖这事，有些人能纠结半天，可我，就一句话："尝遍百味，总有一款能让你觉得挺带劲的。"换成外卖圈的话，就是：管它是米其林大餐还是街边小吃，填饱肚子不就得了。庄子在《齐物论》里说得更是犀利："百姓吃的都是牲畜肉"——你那北京烤鸭和邻居老王嘴里的卤煮，归根结底，都是些动物尸体。

有这么个事。某互联网大拿一拍桌子辞职，跑去终南山当了个菜农，记者采访他，问他丢掉百万年薪有没有啥子后悔的？那家伙蹲在自家的菜畦旁，一脸得意地说：“我这不就是照着那句话来，‘治理国家就像烹小鲜’，我现在天天在自己地里炒小白菜，这不就是在践行治国之道。”

养生朋克新主张

现在的年轻人，都喜欢来个“啤酒泡枸杞”，这招我早在两千年前就玩儿过了。《道德经》里头不是说了，“知足不辱”，养生界里头这么说就是：熬夜没事，心态得稳。庄子那家伙更是牛，他提出了个“坐忘”养生法——说白了就是玩手机玩到忘乎所以。

成都那家伙把《庄子》当成了调试手册。每次代码出岔子，他就嘟囔着“顺应自然”，然后二话不说直接关机去睡大觉。结果半年下来，他写的程序bug最少，主要就因为那时候他多半是在“忘我”。

相亲市场的清流

相亲那时候，谁要说“我有房有车”，那简直土得掉渣。来点高逼格的道家说法。《道德经》里说“大器晚成”，这东西往小了说，就是35岁还没交首付呢；“光而不耀”，就是你那发际线高了，看起来反光，挺滑稽的。再比如庄子那时候给恋爱支招，他说“泉涸鱼相与处于陆”，意思就是：相亲现场，全是搁浅的鱼儿。

上海人民公园里头，有个老头儿，他那相亲牌子上的字儿挺逗，写着啥“我命有尽，对象却无尽”。他那闺女都34岁了，在华尔街那边的投行里头混，老头儿说这是照着庄子那“无用之用”的理论来办事——挣那么多美元，还不如回家练练毛笔字儿。

炒股与坐忘心法

A股的这些小散们，得把老子我供起来，当个祖师爷。你看，"飘风不终朝，骤雨不终日"，这意思是说，涨停板哪能整天都涨个不停；"知其雄守其雌"，这话说的是别盲目追高。有个私募经理，把交易室整成了道观，K线图前供着老子的画像，结果去年收益愣是超过了90%的同行。

那位券商的顶级操盘手一拍屁股走了，搞了个“道家操盘班”。里面就是天天写写《道德经》，实操就是下午三点准时收工喝茶。学员们说，虽然没见着银子，但这回能踏实睡觉了。

垃圾分类见大道

上海那帮大妈分垃圾，简直就是在玩儿道家那套。你说啥？湿垃圾臭臭的才对，这不就是“道法自然”嘛；还有那啥“大巧若拙”，用鱼骨头摆个艺术品，这不是逗比吗？有个小区的保洁阿姨，就爱拿《庄子》那套理论来管理垃圾站，她说啥来着——“天地一指也”，意思是说，你分类分得再仔细，最后还不是都给烧了，变成一堆灰烬。

这北京城里的垃圾分类督查员，搞了个“不作为也能管好”的招数。他天天就那么坐在垃圾桶旁，闭目养神，结果居民们自觉分类的比率倒是提高了。你问他是怎么做到的，他来一句：“不用看也知道，不用见就明白”——他那闭着眼睛，谁没把垃圾分好，心里跟明镜似的。

瞧瞧这情况，你是不是也得琢磨琢磨：等到明天早上领导开始吹牛吹大饼的时候，咱们到底是得老老实实把笔记记牢，还是悄无声息地掏出手机翻翻《庄子》的电子版？