看脸分种姓？印度人听了想打人

印度那旮旯，有人信口开河，说瞧脸蛋就能辨出身份，皮肤白得跟欧洲人似的，那八成是婆罗门；黑黢黢的，说不定就是贱民。这说法，跟拿个头高矮来评判广东人有没有钱，简直是一样扯淡。

皮肤白就是高种姓？

印度那旮旯的达罗毗荼人皮肤那叫一个黝黑，可你瞧，那国王、那祭司、那商人、那农民，一个个也都是黑不溜秋的。再说说北方的雅利安人后代，那皮肤倒是白嫩一些，可两千多年风风雨雨，基因早就乱成一锅粥了。现在你随便在印度街头抓个白皮肤的家伙，说不定他那老祖宗是波斯来的商人，或者是英国佬的私生子，跟那啥种姓制度八竿子打不着。

莫迪那老家在古吉拉特邦，那儿有个叫Ghanchi的种姓，祖辈都是干卖油这行的，官方给他们归类为“其他落后阶层”。可当地人争论了老半天，有人觉得他们是刹帝利，也有人说是首陀罗。就光看脸面这事，连印度人自己都搞不清楚。

种姓到底有多少种？

课本里提印度那啥分四大类，实际上细分起来比毛多，就跟把“张王李赵”按行当和地方再细划一样。你说啥？理发匠、洗衣匠、掏粪匠还有那啥地方掏粪匠，分得跟啥似的。结果，这些细分的小圈子愣是被塞进那四大种姓的大框框里，这不就是硬把螺蛳粉往意大利面堆里放吗？

南印度的Iyengar和Iyer俩货，虽然都是婆罗门的小分支，可他们总觉得对方是抄袭的货色。北边那帮种姓，有的靠改行或者学高种姓那套生活习性来“梵化”自己，比如贱民摇身一变当上教师，几代过后说不定就能混个吠舍的名头。所以说，这东西更像是个动态的KPI考核，可不是什么终身制。

征服者等于高种姓？

有些人觉得后来的那些征服者，像是突厥人、阿富汗人，肯定地位不低，毕竟武力值爆表。可尼泊尔的卡斯人虽然信印度教的时间不长，结果75%的人都成了婆罗门或者刹帝利，偏偏他们长得跟黄种人似的。而在印度东北部的黄种部落民，大多却是低贱之辈。所以说，征服者的特权也是有保质期的，一过保质期，那价值可就大打折扣了。

英国那时候殖民咱们，好多低种姓的人给那些殖民头子打工，结果混成了“新婆罗门”。现在你看，有些印度精英说话一口牛津腔，谁知道他们祖上说不定就是首陀罗出身。这不就像清末那些给洋人打工的买办，后来他们的后代都成了海归高管，你敢说他们的血统就高贵了？

穿什么比长什么样更重要

印度这地儿，判断人分几等，主要得看打扮和嘴皮子。祭司家伙一身白袍，头戴圣线，有钱人儿就穿个Armani，喷个Chanel，穷鬼们儿就穿个化纤衬衫，蹲马路牙子上吃手抓饭。不过，光看衣服有时候也瞎了眼——新德里那帮搞IT的，月入五万卢比，打扮得跟要饭的似的，还有那帮有钱的刹帝利，戴个金链子，脚踩人字拖，简直就像黑帮电影里的群演。

南印度那些庙儿，不让低等人进，靠保安看姓氏肤色判？太傻了。现在全靠预约APP，自动审核那啥证明。科技让歧视变得快多了。

为什么有人幻想自己是高种姓？

有些人提到印度的低种姓就一脸不屑，心里却偷偷想：“要是我成了印度人，肯定就是婆罗门。”照这个逻辑，非洲酋长的儿子说不定就是马云的亲戚。在印度，除了四种姓，还有20%的人，在正统印度教徒看来，他们和贱民一样，连高种姓的边都沾不上。

莫迪这货靠着炒作“茶贩之子”的人设混上了台，可一旦上台，立马把种姓这茬给忘了。瞧那印度程序员，在美国硅谷当CEO风光无限，回国后还是得被老丈人盘问“你那种姓行不行，够不够娶我女儿”。这事就像北京胡同里那帮大爷，一边骂外地人，一边还吹嘘“我祖上那可是正黄旗”。

种姓制度能网购吗？

印度小年轻们相亲网站玩出新花样，专挑种姓来筛选，婆罗门那块儿的会员费，比咱们这些底层货贵了三倍不止。更有甚者，竟然花钱买假种姓证，500到5000卢比都能搞定，卖家那评价，简直火得一塌糊涂：“客服态度杠杠的，婆罗门认证一次就搞定了。”这买卖，跟咱们国内代办985学历的生意，有一拼。

想问个事：要是真给你个重生的机会，你是想变成印度那啥高种姓的贵族，还是宁愿当北欧那边的福利低保户？逗比点说，就是想体验下印度贵族的奢华，还是享受北欧福利的安逸？