英国佬端着咖喱味的茶杯，一副得意的样儿说：“瞧，我把文明带给了印度。”这话听起来比恒河水还污浊，毕竟印度这个国家是他们用枪炮拼凑出来的。咱们华人在这锅大杂烩里，简直就是个尴尬的调料——既不像英国人的白面包那么白，也不像印度人的飞饼那么香。

杨大钊的蔗糖帝国

1757年普拉西之战的烟雾尚未消散，广东来的杨大钊已在加尔各答摆开了熬糖的摊子。这厮心思缜密，瞧见印度人连甘蔗汁都不会榨，于是便一手掌控了孟加拉的糖市。那时候的英国佬们忙着数金币，压根儿没把糖厂老板那眯眯眼当回事。

到1840年，咱们华人那叫一个有钱，能买下加尔各答码头一半的地儿。咱们建关帝庙那时候，印度人还在那磕牛粪。可悲催的是，那些新贵们竟然忘了这么一茬——殖民地那繁华，跟印度夏天卖冰淇淋似的，一晒太阳就化了。

塔坝的中国城

20世纪初，塔坝街上粤语声势浩大，比印度的印地语还响。裁缝店招牌上写着“上海时装”，可改个裤脚得等上半个月。那儿的华人理发师愣是学不会印度按摩，剪完头发后，客人们跑得比印度的火车还快。

最神奇的还得是那华人学校，小家伙们用粤语念着唐诗，课间操时放的可都是“东方红”。印度警察来查户口，校长就笑眯眯地说咱们这儿教的可都是英国文学——《静夜思》的英文版。

藏族华人的奶茶人生

1904年，《拉萨条约》一签完，藏族兄弟们惊了，发现印度奶茶里竟然能捞到金子。他们在德里开了家甜茶馆，奶茶里放得那叫一个油，把英国总督给整得便秘了三天三夜。这些高原上的商人，把牦牛毛毯卖得比爱马仕还火。

印度那帮华人里，五个里头俩姓“次仁”，在宝莱坞混个脸熟，就给咱们中国人当配角，可导演偏要让他们唱《青藏高原》，你说这事逗不逗？就算他们演的是上海滩的大佬。

印度式卸磨杀驴

1947年那时候，英国佬儿提着箱子溜了，印度家伙猛地发现街角还藏着几个黄皮子“殖民尾巴”。那家华人开的皮鞋店被征用了，机器上还刻着“1962年战利品”几个字。新德里那边的报纸喊话了，说咱们把英国人给赶跑了，这下得把这群“东方吸血鬼”也给收拾了。

最悲催的是咱们华人厨师，昨天还手艺活儿给尼赫鲁做左宗棠鸡，今天个就有人跳出来举报说“往咖喱里下毒”。他们心里直犯嘀咕：英国佬儿抢了咱们200年，也没人敢喷，咱们卖个炒面，怎么就成了民族败类了？

新时代流浪记

现在的印度小家伙个个都是语言达人——英语、印地语、广东话样样精通，可就是工作难找。他们去考公务员，考官不是“不小心”把卷子弄丢了，就是“不小心”把成绩给弄错了。去年有个姑娘考了个全区第一，结果人家说她去数喜马拉雅山脚下的牦牛。

加拿大移民局门口，印度人姓陈的排成长龙。签证官好奇地问他们为何要移民，统一答案是：“咱们听说你们这儿奶茶师傅挺缺的？”心里头他们却暗自窃喜：这下子总不用每天跟人解释自己不是间谍了。

恒河边的关帝庙

塔坝那最后一座关帝庙里，供奉着杨大钊的灵位。庙里的老李说这叫潮流所向——反正那些印度人分辨不出关公和糖果店老板。每周都有印度的小伙子们来参观所谓的“殖民遗迹”，老李就向他们推销所谓的“正宗唐朝宝贝”，其实不过是上周从义乌新进的货。

最逗比的是那庙门口挂了莫迪的画像，旁边还写着“团结一心”四个大字。香炉里插满了各种签，看那内容，全都是“赶紧弄个加拿大绿卡”的愿望。

这事挺逗的你走在印度的街头，突然瞧见一家“老北京炸酱面”的店，那你是不是得试试看，点一碗咖喱味的打卤面？这画风是不是有点不对劲？