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七十年仍“如草芥” 印度2亿“贱民”难闯种姓关

等级:1 级 天涯使者
1月前 17

印度新总统上任,300户贱民家庭开始绝食

考文德成为总统的那日,安得拉邦有300多户“贱民”家庭,他们集体开始绝食抗议,这般行为极具印度特色,在总统就职的同时,底层民众却连饭都没法吃了 。

高种姓的玻璃心

4月24日,达利特人竖起了一座安贝德卡尔的雕像,没过几个小时,雕像就被人给拆了。拆雕像的人没有露出脸来,不过大家都猜测是高种姓的人干的。按照印度教的规定,高种姓的人只要看一眼贱民,就算是“被污染”了,要是碰一下贱民,那就得去恒河洗上三天才行。

高种姓不但不许竖雕像,连种地的地儿都不给了。达利特人祖祖辈辈靠务农为生,可如今地主宁可让地撂荒,也不雇他们干活儿。这逻辑简直绝了——宁可饿死你们,也不能让你们“污染”我们 。

总统是个摆设?

七十年仍“如草芥” 印度2亿“贱民”难闯种姓关

考文德当上了印度第二位出身贱民的总统,然而穆巴拉克普尔村的达利特人没一点反应。有人认为这是具有历史意义的时刻,还有人觉得这不过是个吉祥物罢了。毕竟在印度总统没啥实际权力,真正说了算的是莫迪。

人民党推举考文德上台,这显然是冲着明年大选去拉选票的。印度存在两亿贱民,哪怕仅仅只有一半人参与投票,那也能够对选举结果产生影响。然而实际情况却很残酷,总统更换人选,还比不上地主更换人选来得有作用。

强奸都没人管

在印度,高种姓的人强奸贱民女性,警方通常都不管不问。就算被告上法庭也不会有事,律师会为其辩护说:“我们高种姓怎么会去碰低种姓?肯定是被冤枉的!”这种说法每次都很管用,法官听了都会点头。

七十年仍“如草芥” 印度2亿“贱民”难闯种姓关

尼赫鲁大学差不多有一半学生属于“列表种姓”,这是被照顾的弱势群体。他们来自南方或者东北部,长相极具印度特色,然而他们信奉佛教,这可是贱民的标准配置。不过他们很少提及出身,毕竟说了也没什么用,还不如默默地努力 。

隐姓埋名的打工人

在职场,低种姓的人喜欢自称“库马尔”,这个名字在印度就跟“张三”差不多。种姓这东西就如同痔疮,大家心里都清楚有这么回事,可就是没人会拿到台面上聊。要是问印度人关于种姓制度,他们会讲:“早就没,现在人人都是平等的。”——话是这么说,说完之后依旧不跟低种姓的人握手。

去年,哈里亚纳邦发生了“贾特人”暴动,这些人要求享受低种姓的福利,他们采取了封路、烧车、断水等行为,致使首都上千万人没水喝,这剧情实在是很魔幻,竟然是高种姓抢低种姓的福利,还一副理直气壮的样子。

七十年仍“如草芥” 印度2亿“贱民”难闯种姓关

城市的虚假希望

莫汉蒂讲,贱民在城里混得稍微好一些,当学者的不少,当法官的不少,当公务员的也不少。然而这些人成功以后,头一件事便是跟老家撇清关系。两位贱民总统的确提升了“自豪感”,但实际情况是,自豪感没办法用来填饱肚子。

考文德想当总统,这对那些地位低下的人来说,就如同买彩票中大奖一样,虽说没办法改变自身命运,可好歹能做个美梦。然而梦一旦醒来,该继续绝食的还是得绝食,该去拆雕像的依旧会去拆 。

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