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佛学文化
恒发菩提心,广行菩提愿(二) 2024年04月29日
恒发菩提心,广行菩提愿(二) 2024年04月29日
灵山珍宝
发布于
11天前
13
0
师父今天教你们如何发菩提心许愿,佛法里面讲修清净无染的心,是让我们的心不要被六根六尘染著,心清净干净,你就很容易与佛心相应。师父有事情问菩萨,很快就能把菩萨请下来,因为师父的心里面很干净,心里干净,师父的脑电波很快就能把信息传上去。师父知道心灵干净的重要性,所以你们任何人来跟师父讲一些人间的东西,师父很快就会过滤掉。心无所住,亦无所得。你的心住(停留)在人间的事情上,你就会罣碍人间的事情,你住心了,你罣碍了,你很快就会有烦恼了。
心无所住,就无所得。对人间的事情不住心,就不会有烦恼。师父叫你们修心,叫你们把脑子弄干净,就是在教你们如何清理心里的垃圾,如何消除脑子里的杂念。我们学佛了,要把心里的垃圾清理掉,而不是继续往心里堆放垃圾。心里堆放人间的东西,没有纯净干净的心,你是无法与佛心相应,因为佛菩萨是至纯至净的气场,你没有纯净干净的心,你的发心自然就不纯净啊。不纯净的发心,你就无法与佛菩萨的心相应。
师父举个例子,你发心学佛,这个学佛初始心是很干净的,你要往好的方向修,菩萨看到你要学佛,菩萨就会慈悲加持你。所以很多人在初入佛门时,他能得到菩萨的大加持,因为他的初始心很干净,所以他求什么都很灵验。那么到后来,就是学佛两三年后,他的心已经失去了当初学佛的初始心,他的心不再干净,所以后来就求得不灵了。佛法界经常讲,学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在身边;学佛三年,佛在西天。意思就是说学佛时间长了,你没有了当初的热情和信心,提不起最初学佛的动力,所以在修行上渐渐懈怠,你就离佛越来越远。学佛最难得的就是初始心,一旦这个初始心开始变了,或者初始心有了杂质,那么你学佛的心也就跟着变了。
曾经有一个佛友,进入心灵法门以后,发愿将自己后半生的生命交给菩萨,那么他就非常有智慧,将《白话佛法》研读几遍。他研读第一遍时,连声叫绝,他研读第二遍时,连声称妙,当他研读第三遍时,他已经忍不住赞叹,因为他本身就有佛法的根基,他看出《白话佛法》乃旷世稀有的佛书,他随即就跟菩萨发愿,让他的利他心能至正、至纯、至深、至广,行菩萨道,做大乘菩萨……师父跟你们讲,只有心灵纯净无染的人才能与佛心相应,《白话佛法》中讲到,天上佛,人间佛,佛佛相应啊。能发大愿力的人,都是有着大菩提心的人,修行中的大愿力,源于你的大菩提心啊。大威力,大乘力,大神通力,你有什么样的愿力,就能成就什么样的功力,这也是师父经常讲的能量啊。你有度众生的愿力,有无我利他的愿力,你就有大神通力,所以愿力在知行合一行愿的过程中,你能得到菩萨大威神力的加持,最后你就能与菩萨的心相应,天人合一,知行合一,万法归一,这是何等的证量啊。
菩提心就是佛心,你用菩提心去发愿的时候,就是用人间的佛心在跟天上的菩萨佛心相应,菩提心是透亮的,所以菩提心是非常地干净。你在发菩提心的时候,你就已经是佛了,这个菩提心你能保持多长的时间,这个就看你们自己。学佛人拥有菩提心,方能做出与菩萨相应的佛事。你要行菩萨道,就要有菩提心,要有大乘的愿力。天天想着家里鸡毛蒜皮的事情,天天想着自己人间的东西,只想自利,没有利他之心、之愿,你又怎么能修到菩萨的境界呢?
莲&花+童&子师父传达
2024年04月29日
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