纠偏归正，纠正修行中已偏差的思维，让偏差的思维回归正念。我以前给你们讲过，当一个人在他的脑子里想，“我就要这样，我一定要怎样”，说明他陷进了自我执著当中，他已经在钻了，喜欢钻的人在佛法上就叫“执著”。一个执著的学佛人，念再多经、打坐再久，他都是无法开悟的。在佛门中从来不缺乏执著的佛弟子，唯独开悟的人是非常地难得，尤其是在这个时代，修行者多如牛毛，开悟者少之又少。
学佛是为了明理，执著于某个事、某个人，他还是没有把自己的心修明白啊。明心明理的人，他的行为是明智的。所以喜欢自我执著的学佛人，他没有明心，没有明白道理，最后他就没有明智的行为。师父讲给你们听，“执”说明他不懂随顺因缘的道理。打比方说，你身体生病了，你说：“我不想去看医生，过两天就好了。”但是过了一周你的病也没有好转，还越来越严重。实际上身体上稍微感到不适，就是你的身体在向你发出信号，提醒你要注意身体了，你懂得随顺这个因缘：“哦，我今天不舒服，去看看医生吧。”潜在的风险就会大事化小，小事化了。前两天就有一个真实的事情，一个三岁的男孩头疼，他的爸爸以为他只是感冒，简单处理，结果一天不到，那个孩子就没了，一家人陷进了悲痛当中。
师父接着上面继续讲，“著”就是著相，执著的人，他通常是著了他心中的相，他就按他心里想的去做。他心里想的，这个“想”就是他心中的相啊。他著了心中的相，所以他拼命执著那个事情：“我就要那样。”所以执著的人他没有快乐可言，你去跟他讲，“诶，你不要那样”，他不肯听的。有些人喜欢执著梦境中的相，佛陀在《金刚经》里教我们要破四相——人相、我相、众生相、寿者相，这四种相我们都要破掉，何况是你在梦中看到的相呢？大家想一想是不是这个道理？学佛人不著相就不会住相，不住相就会减少很多烦恼。
为什么算命先生不愿意给在修行的人算命？因为他知道，算了也没有用，人家一直在修行，人家的命就会一直改变，没有固定的。你现在是凡人，学佛后境界提升了，修到一地菩萨、二地菩萨、三地菩萨，你的命就会一直改变，到了十地菩萨，你连生死都超脱了，你说谁还能掌握你的命运呢？有很多生重病的人，医生都救不了他的命，佛法却救了他的命。身体无病无灾的人，他的命会随着修行不断地改变。师父前面讲的“命”是指人的肉身，后面讲的“命”是指命运，字同义不同，你们要听这里面的意思。学佛人要懂得依止法义来体悟其中的含义，不是仅仅学习字面上的字意。在佛门中有不少人错把佛经上的表面意思理解成是佛的教义，这是错误的认知。佛法甚深的义谛，要靠心来觉悟，觉悟的人才有证悟的可能，你没有觉悟就一定不会证悟。大家听懂了吗？
莲花童子师父
2025年11月18日
感恩南无释迦牟尼佛，
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，
感恩南无弥勒佛，
感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。
感恩诸佛菩萨及诸天善神。
感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，
