我最近刷帖子看到好多人在吵“第一龙王”该归谁，有的说东海龙王敖广才是老大，有的却提了个李龙王叫什么“秃尾巴老李”，连皇帝都封过它管所有江河湖海。这把我搞迷糊了，平常我查资料都是先翻古籍，但这次连考古发现都扯出来了——比如二里头那个绿松石龙，居然被叫成“中华第一龙”，可濮阳人又不服气，说他们西水坡的蚌壳龙才是正统。一般咱们看《西游记》或者《封神演义》，东海龙王敖广出场最多，名字也响当当。记载里说他管雨水、雷鸣、海潮，还是青龙化身，其他三个龙王都得听他调度。但有意思的是，唐代以前龙王根本不算雨神，那时候雨师是抱罐子倒水的神仙，后来佛教从印度传来“那伽”蛇神，才慢慢变成龙管下雨。所以敖广这个“第一”，其实是后世小说给捧出来的。
山东文登人肯定不认敖广，他们那儿有个李龙王，传说生下来就是黑龙，被爹砍断尾巴变成“秃尾巴老李”。明朝孝宗封他当“巡按五湖四海九江八河之总龙王”，连乾隆都加封过，这头衔比四海龙王牛多了。更神的是，他居然和白蛟打架打赢了，百姓把白龙江改名叫黑龙江——我初看这故事觉得离谱，但人家现在还是非物质文化遗产，每年三月初二山会热闹得很。
二里头博物馆说他们的绿松石龙是“中华第一龙”，濮阳人却跳脚反对，说西水坡龙比它早。其实商代甲骨文就有龙和雨相关的记录，可龙的形象变来变去，连印度蛇神都掺和进来。所以到底谁最早？我觉得争这个没完没了，就像有人非说东海龙王是统帅，可李龙王管的地盘更大，怎么办？只好各认各的呗。
平常我整理这些神话时发现，龙王信仰全是混搭风：佛教的护法神、道教的册封、民间传说全搅在一起。比如元代杂剧第一次给四海龙王取名敖广兄弟，后来才固定下来。但李龙王有个优势——他有人性故事，比如孝顺母亲、帮百姓打仗，这比高高在上的敖广更亲民。所以要是按职权大小，李龙王算“总负责人”；但要论知名度，敖广还是赢在《西游记》里刷脸多啊
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