修心能锻炼我们的心。这个东西我很喜欢，我把它送给别人，这叫修喜舍心；那个人很讨厌，你照样能对他像对别人一样好，这叫修平等心，有平等心的人，他就会有大慈悲心。

修行的人不能真正超脱是一种遗憾，你说他修行了，可是他最终没能超脱上去；你说他没有修，他也花了大半生的时间在修行、念经。那问题出在哪里？就是出在他的修行不是解脱的修行，而是一种自我执著的修行。所以在修行的众多的人当中，有些人会为他的修行方法买单，就是必须接受他因为不如法的修行的行为承担一定的果报，这样的人在佛门中比比皆是。所以师父有时对你们严格，就是让你们从修行的基础上就要明白如法修行的重要性。

要知道，不管你跟着哪个师父修，修的是哪个法门，你都要按照那个法门的教法修行。学了一点东西就不知道自己是谁了，开始在外面卖弄，把自己都没有理解的东西到处讲，这叫毁道。他这种行为不是毁他修行那个法门的道，是在毁他自己的道。师父举一个简单的例子，你今天出去度人，你跟别人乱讲一通，你说你有功德吗？没有功德，你还会有业障，这个业障就是你嘴巴上乱讲话讲出来的。

师父跟你们讲，时间是检验真理的唯一标准，时间是世间最公平的。若干年以后，真修的修行人会到天上；假修的人也会到他们该去的地方，因为业力啊。就好比犯罪的人，他早点晚点会被抓起来，是一样的道理。今天是观世音菩萨的出家日，在这么殊胜的日子里，我相信有很多人带着积极的心做了不少功德，肯定也有不少人因无畏心造了很多业障。做功德是给你的未来修福报，造业是给你的未来增加苦难。所以你们懂得用心做功德的人，都是菩萨的好孩子。看到那些造业的人，我们只能替他们感到可怜啊。俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，一切福祸，自作自受。

莲花童子师父

2025年11月09日

师父教过你们观因思果，什么叫观因思果？就是你观察自己当下在种什么样的因，你要思考到未来你会得到什么样的果。在佛教里，菩萨告诉我们种因观果，你在做一个事情或计划做一个事情的时候，你要想到这个事情我做出来后，会有一个什么样的结果出现，这个“结果”就是我们佛教里讲的因果。我们以前知道一个关于禅师不昧因果，堕入野狐的因果故事，一句话讲错，那个禅师堕落野狐身，做了500年的狐狸。所以师父告诉你们大家，学佛人不要轻视任何一个因，在你认为很小的事情，它很有可能会成为你以后堕入下三道的因，何况你们很多人现在已经在学佛。

师父曾经讲过，我们学佛人对佛法的问题要慎答、要慧答。“慧”就是智慧的慧，“慧答”就是要智慧地解答；“慎”就是谨慎的慎，“慎答”就是要谨慎地解答。佛法问题要慎答，就是要谨慎地回答，佛法问题回答错误，很容易让别人错解佛法，有时甚至会伤害到别人的法身慧命啊。

佛陀当年在回答弟子的提问时都非常地谨慎，普光功德山佛在人间为大家解答时也非常谨慎，哪位佛菩萨在解答佛法问题时不是谨慎回答啊？对众生的问题要用智慧解答，用谨慎的态度解答，说明这个人非常有智慧。唯独你们有些没有开悟的人，敢随便回答问题，这就是佛经上讲的“众生不畏因果”。普光功德山佛曾经讲过，一个寺院住持因为讲错一个字，把“不昧因果”讲成“不落因果”，而堕入野狐身的故事，所以你们要引以为戒。

通过师父前面讲的《墓魄太子》的故事，师父还希望大家明白一个道理，“祸从口出，业从口生”。人的嘴巴就像一把利剑，管不住自己嘴巴的人，时常会给自己惹来麻烦。在人间这个五浊恶世当中，什么样的人都有，我们不能管住别人的嘴巴，但我们一定能管好自己的嘴巴。

你们记住，诽谤、诋毁、恶意抹黑不会消失，只会有更多的方式出现。师父要教你们的一点就是，守好自己的心不乱动，管住自己的嘴巴不乱讲，这个世界上最公平的是因果，我们祈愿世间无明的人越来越少，祈愿有更多知因懂果的众生出现在末法时期。众生无明誓愿度，师父希望你们每个弟子都像师父一样，带着愿力在人间弘法度人，做好我们伟大的母亲——观世音菩萨的千手千眼，在人间广度有缘，普利一切有情众生。

——20250110悉xi尼法fa音法fa会

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩诸佛菩萨及诸天善神。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益