当年，魏文王问大名医扁鹊：“你们家有兄弟三人都是行医的，都精于医术，到底哪一位是最好的？”扁鹊说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”魏文王就问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊道：“长兄治病，是治病于病情发生之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情的初期，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只是在本乡里；而我是治病于病情严重的时候，一般人看到我扁鹊经脉上穿针管、放血、在皮肤上敷药等大的手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

这个故事告诉我们，救人要救心。心病外表看不出，但所有的病，实际上就是因心所染。想一想，过去说“祝你身体健康”，现在说“让你身心健康”，因为很多病都是心里想不通、难过、恨、忧虑、嫉妒所造成的。所以我们学佛人不要等到家里出事了，身体生癌症了，再拜佛就晚了。在没有大病之前，甚至在一切平安的时候，要念经学佛，功德靠平时的累积。就犹如家里着火了，抢救灭火固然重要，但只是弥补，而防止着火才是最重要的。学佛人平时就要做善良的人，要守意念，守行为，每天要忏悔，时时检查自己如不如法，才会如理如法地学佛。所以，真正的学佛人就要每天检查自己，让自己不要再造新业，这就是学佛法的智慧。希望大家一定要好好学佛，天天念经。

其实身心的伤要治，而思维的伤更要用智商。我们人想不通，心里就会难过。台长告诉你们，去除这些不明智的思维，就是去除烦恼的根。很多人说修心很难，台长告诉大家很容易，只要慢慢地做好事，累积功德，就是在一次次的逆境中和烦恼中，与自己的思维来搏斗，得到的一种驾驭自己内心的能力和经验。实际上，人碰到过的事情，他就有经验，他就不会上当。

学佛人不应该把自己的一生建立在别人的赞誉和诽谤的基础上。因为在这个世界上，再好的人也会被人家骂，再坏的人也有人说他好。人吃亏不算亏，失掉人生才是吃大亏。我们在世界上要学会吃两样东西：一个就是吃亏，还有一个就是吃苦。多多地吃苦，多多地吃亏，你才会圆满人生。人间吃点苦不算什么苦，进了地狱才是真正的苦。短暂的一生，闻到佛法，我们就是行善，我们就有福报。

生气的时候先要念解结咒，如果还生气就好好念念心经。有一个小孩跟妈妈说：“妈妈，你今天很漂亮。”妈妈说：“为什么？”小孩说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”原来漂亮就是这么简单，只要不生气、不烦恼就可以了。人天天活在烦恼中，会让自己的心变得越来越忧虑。常让自己的心想通、想明白，整个身心都会得到健康。

人生最需要的是内心的圆满、淡定和慈悲。每天的忧愁造就了一世的烦恼，学佛人应该经历苦难后，仍然保持本初的善良。我们在人间无数的相遇、无数的离别、不舍、期待、无奈，这一切最终的目的就是让我们要开悟。不吃苦，哪来甜；不吃人间苦，何来佛性悟？

把人间的苦慢慢忘记，把自己的心越修越好，拥有佛法，增长智慧，我们几十年之后，百年之后，不争人间天下事，试看谁能天上行！

很多人不知道，其实“智慧”两个字是两种含义，是分开的：智是进，慧是退。智是一种能力、一种力量，有能力；慧是一种境界。智者，有智的人拿得起，有智慧的人放得下。所以，一个人有智慧，不是整天去解决问题、拿得起，而且要放得下。精进生智，定静生慧。一个人要有智，就要努力，这个人就会得到很多人间的东西；定下来，人安静下来，就会生出很多慧来。

修行中最重要的是智觉之心，是精进修行的魂。一个人要天天努力去修，当一个人不想从别人身上学习的时候，他已经开始退化了。很多老年人看见电脑，“我不想学，我也学不会”，他就慢慢地退化了。所以学佛，要学无止境，般若智慧是本心和众生佛性和合而成的。

学佛就要改变我们的现实，走出小家，帮助大家，菩萨的能量才能摄受你，让你在人间得到更多佛的光芒，就是佛光普照。世界上一切让人忧伤的事情其实都是一阵风，一会儿就过了。

实际上，人生就是一种感觉，当你真正有这种感觉的时候，你已经离开了人间。师父在外面讲课的时候经常说“我们五十年后在哪里？”希望你们跟师父一起，我们在天上见。

——2015年6月6日 台湾·台北《世界佛友见面会》 开示

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，