师父叫你们多布施，多付出，其实就是布施你的心，付出你的爱心，一分布施十分收获。当然，因为你们是学佛人，布施的时候不去想会得到什么收获，这叫无畏布施。佛法界有一个词叫“三轮体空”，什么意思呢？第一个是施者空，布施的人是空的，行布施的人不应执著于“这个是我布施的”，或“我在行善”的念头，因为“我”本身就是五蕴假合，并无实我。第二个是受者空，受施的人是空的，受施者同样是因缘和合而成，并无固定不变的“我”，所以也不能执著于“我在帮助别人”或“别人要感恩我”的想法。第三个是所施物空，所施的财物、功德是空的，一切外在财物、功德等都是因缘生灭的幻相，本无真实不变的实体，因此不应执著于施舍的对象或所获得的福报。

《金刚经》里有一句话：“菩萨于法，应无所住，行于布施。”这句话是说，菩萨在行布施时，不应执著于布施的对象、方式及功德，否则就落入世俗的“布施”的概念中，而非真正的清净布施。所以《金刚经》里又讲“无相布施”，就是说我们在做布施的时候不执著于布施的相，才能真正达到究竟的功德。要行无住之施，无住之施就是不住心，也就是说你布施完以后，你布施的心就空了。你做任何的发心布施，不住心，付出就付出了，不求回报，帮助别人就帮助别人了，不图别人任何的回报，施恩不图报才是真正的布施。

莲花童子师父

2025年04月04日

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。

感恩有缘的您一起共沐佛光，同沾法益，