当中原、齐鲁、燕赵、淮西遍地烽火、千里赤地之时，天下九州之中，唯有一处，宛若乱世中的孤岛，静静地安享着岁月太平——那便是山西。

       自古便称山西是表里山河，外有大河，内有高山，东倚太行，西靠吕梁，北屏长城，南隔黄河，四塞坚固，易守难攻，仿佛一道天然铸就的巨大屏障，将外面的天灾人祸，尽数拦在了群山之外。

       太行山如一道巨龙横卧，山高谷深，道路险峻，自古便有“太行八陉，天险十重”之说。元军铁骑再猛，红巾义军再勇，到了太行山脚下，也只能望山兴叹，难以长驱直入。吕梁山脉连绵千里，沟壑纵横，林深草密，更是隔绝战乱的天然高墙。

       黄河三面环绕，水流湍急，渡口稀少，大军想要渡河入晋，难如登天。

        如此地形，便是老天赐给山西百姓的一道保命符。

        元末乱世数十年，中原大地水、旱、蝗、疫、兵五灾齐降，百姓十不存一，可山西境内，却是风调雨顺，五谷丰登，人烟稠密，鸡犬相闻。

        外面洪水滔天，山西有高山阻隔，不受其害；外面赤地千里，山西有汾河、沁水、漳河灌溉，田禾茂盛；外面蝗灾蔽日，山西地形封闭，气流阻隔，虫灾难入；外面战火燎原，山西关隘紧锁，兵戈难犯。

       官府虽也有征税征粮，却远不及中原那般敲骨吸髓；百姓虽也有辛劳疾苦，却不至于流离失所、易子而食。

       汾河两岸，从上到太原、汾州，下到平阳、解州、洪洞，处处是良田连绵，村落相接，炊烟日日不断，鸡鸣犬吠相闻。

        洪洞、临汾、曲沃、翼城……这些平阳府属的大县，更是人口密集，集市繁华。广济寺香火旺盛，香客络绎不绝；县城之内，商铺排列，酒旗招展，贩夫走卒往来穿梭，骡马车辆络绎不绝。

       百姓男耕女织，早出晚归，孩童在街巷嬉笑奔跑，老人在槐下静坐闲谈，婚丧嫁娶，岁时节日，一切井然有序，全然不知山外早已是人间地狱、白骨成堆。

       更关键的是，数十年间，无数中原百姓为了活命，扶老携幼，翻越太行山，涌入山西避难。

        山东来的、河南来的、河北来的、淮北来的……成千上万的流民，拖家带口，一路乞讨，九死一生，只为踏入山西这一方安稳之地。

        本地百姓本就人丁兴旺，再加上源源不断的流民落脚定居，短短数十年，山西人口暴增，达到了空前稠密的地步。

       到大明洪武元年开国之时，天下户口统计结果一出，满朝震惊——

       山西一省之地，在册户口，竟相当于河南、山东、河北三省总和！

       人一多，地便不够种了。

       山西多山，平原稀少，汾河谷地虽肥，却终究面积有限。原本一户人家几十亩地，子孙繁衍，再加上流民涌入，土地越分越小，越分越碎。

        许多百姓家中，兄弟数人，却只有三五亩薄田丁男壮力遍地，却无地可耕，无田可种；粮食日渐紧张，生计日渐窘迫，地少人稠之患，日益凸显。

        山外，是有地无人，千里荒芜；山里，是有人无地，生计艰难。

       一荒一盛，一空一满，对比之烈，触目惊心。

       这一切，早已被远在南京的朱元璋，看得一清二楚。

        奉天殿的地图上，山西那一块，被他用指腹反复摩挲，痕迹深深。

        户部尚书数次上书，言简意赅，直指核心：“中原残破，无人耕种；山西人满，无地安置。非移民无以固国本，非徙晋民无以填中原。”

        满朝文武，无人反对。

        道理，简单到不能再简单：把山西多余的人，迁到中原荒废的地；让无处耕种的民，去开垦千里无人的田。

        上利国家，下安百姓，看似两全其美。

        只是，朝堂之上的帝王将相，坐在金碧辉煌的宫殿里，算的是天下大势、江山社稷，却算不出这一纸移民令背后，会是多少家庭骨肉分离，多少百姓背井离乡，多少血泪洒在征途，多少乡愁埋入黄土。

        洪洞县城外，广济寺前那棵汉代栽植的大槐树，依旧枝繁叶茂，遮天蔽日。

        老鸹在枝头筑巢，声声鸣叫。汾河水静静流淌，波光粼粼。槐树下的百姓，依旧挑担赶集，走亲访友，男耕女织，笑语安然。

       他们谁也不会想到，这座安稳的孤岛，很快就要被一道冰冷的圣旨彻底打破。他们谁也不会想到，这棵庇佑了他们世代的古槐，即将成为他们此生记忆中，最后一眼的故乡。

        中原在等，荒地在等，江山在等。而山西百姓的命运，已经被历史牢牢锁定，再也无法回头。