慈悲喜舍救普罗，

佛法甘露遍法界，

有缘闻法精进修，

证悟真谛脱轮回。（掌声）

 

感恩释迦牟尼佛，

感恩观世音菩萨，

感恩大悲普光功德山佛，

感恩十方诸佛菩萨及龙天护法菩萨，

感恩尊敬的法师和来自不同国家的佛友、义工，大家晚上好。

 

师父还要向没有来到现场的所有佛友问好。（掌声）

 

今年11月26日，香港宏福苑发生火灾，最终造成159人遇难，其中最小的是1岁，最大的是97岁；还有多人被大火烧成灰烬，无从辨认生物信息。（就是说分辨不出来任何信息，不知道是男的还是女的，是老人还是小孩。）12月9日，汕头市潮南区一个住宅突发火灾，遇难者升至12人，其中一家人，死者包括爸爸妈妈、奶奶和弟弟，以及弟弟家的孩子等，都被大火烧死了。事发原因是楼下一家五金店引起的火灾。12月13日，印尼抗灾署发布的最新数据显示：印尼苏门答腊岛发生洪灾和山体滑坡灾害，已造成1003人遇难，另外有218人失踪。在这期间，有超过5000人受伤，50个城市和地区的330万人受到洪灾影响，3600座房屋严重破损。

 

师父说：人只知生时，不知死时。就是每个人都是只知道自己出生的时间，却不知道自己什么时候会死亡。人不是到了固定年龄才会死，是随时都会死去，而且死亡率是100%。很多人因为钞票一天比一天少而焦虑，生命一天比一天少却一点都不在乎，95%的人总盯着兜里还有多少钱，却从来不算算自己还能活多少年。活着的时候，这是你的，那是你的，你再过几十年看一看，两眼一闭，两腿一蹬，一人一个坑，谁也不理谁，到那个时候，哪样都不是你的。记住：你没钱的时候，健康是你的底牌；你有钱的时候，健康是你的王牌。

 

如果你在各个方面都没有过人之处，什么都比不过别人，还不如立志好好学佛修心，度人度己，积福积德，利益儿孙，成就自己。人生如戏，不要在乎别人怎么看，我们来人间是体验生命的，不是来演绎完美的，你在，这个世界就在；你消失了，这个世界就不存在了。

 

一位医生在他的诊所外竖起了一块牌子，上面写着：“如果我能治好你，你付我20美元；如果不行，我就给你100美元。”

 

一位律师看到了牌子，当天就决定上门挑战，他走进诊所说道：“医生，我失去了味觉。”医生听完，对身边的护士吩咐：“把33号药拿过来”。律师尝了一口，大喊：“这是汽油。”医生笑着说：“你看，你的味觉是不是恢复了？一共20美元，谢谢。”

 

第二天，律师又来了，他对医生说：“我失忆了。”医生不慌不忙，再次叫护士把33号药拿来。律师大怒，喊道：“这不就是你昨天给我的汽油吗？”医生又笑了，说：“太好了，恭喜你恢复记忆，20美元，谢谢！”

 

律师不服气，第三天扮成一个盲人，再一次来挑战。医生一看这阵势，直接摊牌认输，表示自己治不了盲人，随即还主动递上了100美元，律师接过钱大叫：“这不是5美元吗？你耍赖！”医生又笑了，说：“你看，你的视力不是好了吗？”（掌声）

 

在这个世界上，无论你认为自己有多聪明，总有人比你更加聪明。记住一句话：三人行必有我师。人外有人，天外有天，总认为自己聪明的人，实际上他是自以为是。自己以为自己是那个最聪明的人，岂不知比他聪明的大有人在，人家只不过不愿显山露水。高山从不跟小草争高低，大地从不与大海比宽广。

 

一天，爱因斯坦正在上课，他转身在黑板前写下9×1=9，9×2=18。然后一直写到9×10，他却写成了等于91。随即，全班同学哄堂大笑，因为爱因斯坦犯错了，9×10自然是等于90，而不是91。同学们甚至还议论，这就是传说中的天才吧，连个数乘法都算错，他却能来这里当老师。

 

爱因斯坦平静地看着同学们，一言不发，一直等到大家安静下来，然后淡淡地说道：“你们看，我前面9道题都是对的，但没人祝贺我，只是最后一道题错了，大家却都来嘲笑我，这反映了社会的一个普遍现象，即使一个人很成功，人们也只会抓住他那微不足道的缺点评头论足，可很多时候大家都忘了，这个世界本就人无完人。”

 

现实中的人性就是你做100件事情，前面99件都做好了，只有最后一件事没有做好，就遭到他人的嘲笑。人只会记得他人的错，却不会记得他人的好，这就是为什么100减1等于0。

 

有一段话我想送给大家：我们做人，听什么都不装时，叫心灵；装一点，叫心眼；装得多时，叫心计；装得更多时，叫心机；装了太多时就叫心事。

 

不生气不生病，

 

不心急不上火；

 

不贪心不烦恼，

 

不熬夜不伤身；

 

不焦虑不烦躁，

 

不懒惰不窘迫。（掌声）

 

有一个青年背着大包裹，千里迢迢跑来找无际大师，请他帮自己解决困扰许久的苦闷。他对大师说：“大师，你快点帮帮我吧，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，为了排遣掉这种负担，我已经跑了上千里路。现在我疲倦至极，再也不能前进一步了。你看我的鞋子破了，荆棘割伤了我的双脚，我的头也受伤了，一直流血不止，还有我的嗓子，因为长久的呼喊而变得嘶哑。可是即便如此，为什么我还不能找到心中的阳光呢？”无际大师微笑着听青年说完，却答非所问地问道：“你的大包裹里装的是什么呀？”

 

“它们对我都非常重要。”青年一边说，一边打开脚下的包裹，原来那里面装的是青年每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤之后的哭泣，每一次哭泣时的烦恼。顿时，无际大师明白了青年的苦闷，只见他轻抚着长须说道：“到我这里来，你可曾经过一条大河？”

 

“是啊，是啊。那里的船夫可不好请了，我喊了半天才喊来一只小船。”青年点着头回答道。“那你为什么不从家里扛一只船过来呢？”无际大师反问。“扛船走路？”青年惊愕地重复着这句话。“船那么沉，我怎么能扛得动啊？就算我能扛起来，也根本走不了路呀。”

 

“这就是了！”无际大师哈哈一笑，说：“孩子，你根本就扛不动它，而你还偏要扛，所以你才会累！”看到青年依旧迷惑不解的神情，无际大师接着说道：“过河时，船是有用的，但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它就会变成我们难以承受的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪等等，这些对人生都是有用的，它能使生命得到锤炼、心灵得到升华，但是如果你过后还不忘掉，它就会成为你人生的包袱。所以，放下它吧，生命不能太负重！”青年听后大悟，立刻扔掉大包裹，转身离去。果然，这次他感觉轻松多了，而且心情也异常地愉悦。于是他明白了，原来生命是完全可以不那么沉重的。

 

人生是一趟旅程，在旅途中，我们不需要背负着沉重的东西前行，在适当的时候要随缘放下。孩子长大了，父母要随缘放下，让他们到更高的天空中飞翔，不要把他们束缚在身边，以满足自己的欲望。这是师父讲给你们所有做父母的人听的。年轻人有年轻的活法，中年人有中年的活法，老年人有老年的活法，我们在每一个阶段都要放下不该背负的东西，这样才能洒脱地过好一生啊。（掌声）

 

有一位老猎人以打羚羊著称，尽管早已经吃喝不愁，可是他依然每天打猎，被别人叫了几十年的“羚羊王”，他自然不想在人生的最后阶段失去这个令自己骄傲了半生的称号。这天，他刚刚来到草原上，便看见了一只异常肥壮的大羚羊。欣喜之余，他立刻冲着羚羊举起了枪。子弹上膛的声音显然惊动了正在吃草的羚羊，但奇怪的是，它并没有逃走，反而冲着老猎人走过来。距离不到5米时，那只羚羊前面两条腿弯曲，跪了下来，然后两眼满含乞求地望着老猎人。

 

老猎人顿时心生奇怪，但作为一个老猎人，他自然是不会被羚羊的求饶之态打动的，所以他依然扣动了扳机。只见羚羊随着那声枪响倒了下去，眼里的泪水清晰可见，并且一直到死，它还保持着跪拜的姿势。老猎人想都没想，便拿刀开始扒皮，当他划开羚羊的肚子时，却一下子呆住了：羚羊的肚子里，安静的卧着一只已经成形的小羚羊！原来，羚羊之所以跪拜，是在求猎人能给自己的孩子留下一条命！这神圣至极的母爱立刻让老猎人的手颤抖了，他的刀“咣当”一声落在了地上。没过多久，这位老猎人便自杀了。据说，他是因为再也无法承受那日日夜夜的心灵折磨。

 

有时候，我们人为了那一点虚名，做着违背良心道德的事情，但到最后却要为那曾经贪求名利的心付出更大的代价。世间有很多人，他们为了自己的利益而置别人的利益、甚至生命于不顾。师父告诉大家，损人利己者，终有一天会被自己的贪心所伤害。人因为欲望而迷失，因迷失本性而不断地在这个虚幻的世界里患得患失，以为得到了永远是你的，殊不知，因果来到时，那才是痛苦的开始。

 

两个年轻人结婚成为夫妻，从来没有想过会离婚；离婚的人，他们也从来没有想过，自己为什么会走到离婚这一步。所以我们人在世间得到的时候，就要想到有一天你还会失去。俗话说：有得必有失，有聚就有散，有甜就有苦，有生就有死。师父要告诉大家，我们做人，有利的事情也不要把它全部赚到自己的口袋里，做人要懂得，凡事不可做尽，也是给自己积福积德啊。（掌声）

 

福薄之人很难受得起突然富贵，《太平广记》中记载，唐太宗李世民有位发小，叫王无碍，是他起兵之前的小伙伴，李世民登基后想赏赐王无碍，于是让他到城门口等各地进贡绢布的车，连续三天，只要是经过的车都归他。可奇怪的是，平时车来车往，唯独王无碍坐了三天，只收到三车麻，再也没有看到别的车。后来才知道，因为灞桥坏了，车子一连三天都进不来。李世民知道他福薄，出于爱护，就没有继续赏赐，但王无碍还是多次请求做个五品官。李世民说：“不是我不想给你，是怕你受不起啊。”可王无碍还是再三请求，李世民无奈，便同意了。不过，当天晚上，王无碍就死了。所以说：福薄之人，很难受得起突然富贵。

 

那这种情况怎么改变呢？或者说好事来临，你怎么知道受不受得起呢？很简单。《菜根谭》中说，天薄我以福，吾厚吾德以迓之。意思是，上天给我微薄福报，我用厚德来承接。我们无法知道自己福薄还是厚，但得到了自然能得到，唯有厚德方能载物。唯有修福、积福方能享福啊。师父告诉大家：财少多布施，体弱多放生，心乱多念经，业深多忏悔，福薄多行善，慧浅多读书。

 

从前，书院里有一对情同手足的好友——真心与假意。真心为人热情真诚，把假意当亲哥哥般对待。每天清晨，无论刮风下雨，他都会为假意带上一份热腾腾的早餐，从未间断。书院里的学子都羡慕假意有这样一位知心朋友。起初，假意也感激在心，觉得自己遇到了真正的兄弟。但日子久了，他逐渐把真心的好视作理所当然，甚至把送早餐当成了真心的“义务”。渐渐地，他开始使唤真心如同仆从，而真心却始终不计较，依旧真心以待。

 

不知从何时起，假意在外竟大言不惭地说：“真心就是我的小弟，我让他干什么，他就得干什么。别说早餐，替我跑腿也是应该的。”几名学子听得气不过，便把这事告诉了真心。谁知真心却摇头说：“假意是我最好的兄弟，他不会这么说的。”学子们见他被蒙在鼓里，既心疼又无奈，便给他出主意：“若不信，你明日装病一天，我们替你去传消息，看假意的反应如何。”第二天，真心躺在宿舍里，还因为没给假意送早餐而感到惭愧。忽然，假意火急火燎地推门而入。真心以为他是关心自己的病情，心中还有几分感动。谁知假意张口便怒斥：“真心！你竟敢不送我早餐？你是不想跟我做朋友了吗？”真心愣住了。眼前这个人，竟是自己掏心掏肺对待的朋友？此刻他终于明白：真情若付错了人，只会被当成理所当然；恩情若给错了对象，只会变成无休止的索取。假意这样的人，从未懂得珍惜，更不值得自己倾心的付出。自那天以后，真心与假意分道扬镳，真心再不被假意所累。

 

人与人之间的情义，贵在真心，重在相惜。真正的情义不是一方无尽的付出，一方理所当然的接受，而是彼此懂得、彼此感恩。一个人的好如果被当作义务，终会被消耗得一干二净；一份真心若给错了人，只会换来伤害与失望。佛友之间的情义从来不是索取，而是互相成就。懂得珍惜的人，会在你跌倒时伸手；不懂得感恩的人，却只会在你停下时抱怨。人生中的真情，应留给值得的人，而不是浪费在只会索取的人身上。佛法说：一切缘起皆无常，佛友间的情义亦如是。若不能建立在感恩与善意上，便会因执著与贪求而走向偏差。（掌声）

 

这个故事中真心以善心待人，却遇到只知索取、不懂感恩的假意。佛法告诉我们：善心可以无限，但帮助的人必须是值得你去帮的。真情若给了没有觉悟的人，只会助长对方的贪念，反而使彼此造下烦恼与执著的因。佛经云：“善护念其心。”对人好，是慈悲；让慈悲不被滥用，是智慧。所以修行人应明白，布施要讲因缘，对值得的人是成就，对迷惑的人是纵容。慈悲需有界限，无原则的付出不是善，是痴。远离恶缘，

是自我保护，也是护持善心。真正的情义，应当互相尊重、互相成就，如同佛友同行，共同增长善根；而非一人沉迷索取，一人盲目执著。这个故事告诉我们：善缘需珍惜，恶缘应放下；情义要随缘，真心要给值得的人。（掌声）

有一家公司，给员工们出了那个著名的试题：“把梳子卖给和尚”，并且明确声明，不许克隆前人的经验，比如借假梳子已开光吸引和尚等。接到“任务”之后，三位营销员各自背上了几百把梳子，就去了寺院。

第一位营销员想来想去，没想出什么好办法，只好扯着嗓子，大喊自己的梳子物美价廉，就算用不着，买了也不吃亏。结果他一把都没有卖掉。第二位营销员还算聪明，他介绍经验说：“经常用梳子梳头皮，可以活络血脉，有助于益寿延年。”最后，他卖掉了十几把梳子。

第三位营销员回到公司时，喜气洋洋地说：“我全卖光了。”我对住持说：“你看香客们磕完头以后，头发总会乱吧？你把梳子摆在前堂的桌子上，让他们可以梳梳头发，这样他们便会感觉到你的菩萨心肠，下次拜佛时一定还会再来这里。或者，你也可以在梳子上写上‘积善梳’几个字，当成礼品回报给对庙堂有所捐赠的人。你想想，如果有佛家的礼品相报，那些香客是不是更会踊跃地捐赠？”住持听了很高兴，不但立刻把梳子全部买下来，还告诉我，每隔一段时间就给他送一批货去。众人一听，佩服得鼓起掌来。

我们人遇到困难，不怕没有办法解决，就怕你不肯动脑筋想办法把它解决掉。要知道，任何事情都会有解决的方法，只要肯动脑筋。要相信，办法总比困难多。从佛法的角度来讲，修行不是执著于“我能做什么”，而是觉察“众生真正需要什么”。真正的修行，不是证明自己多懂佛法，不是执著某一种方法，而是用智慧与慈悲，随缘度人、随境而行。佛法讲“应机说法”“善巧方便”，讲的正是这一点——法本无定法，关键在利益众生。（掌声）

今天的开光开示就到这里了，用广东话：师父今天就“洒洒水了”。（掌声）师父知道你们这两天比较辛苦，有的人非常地不容易来到现场。接下来的几天，师父祝大家法喜充满、身心自在，所求皆圆满。（掌声）师父接下来的几天，佛法开示是螺旋式递进，所以师父希望你们来到现场一定要用心聆听，因为师父本次给你们准备的佛法开示都是非常地精彩。（掌声）谢谢大家，今天的开示就到这里了。（掌声）

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感恩南无释迦牟尼佛，
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，
感恩南无弥勒佛，
感恩南无大悲普光功德山佛，
感恩诸佛菩萨及十法界所有护持。
感恩有缘的您一起共沐佛光、同沾法益，合十。