这个世界乱，我们的心不要乱；这个世间脏，我们的心不要脏；这个社会假，我们做人不要假。娑婆世界虚幻，我们学佛的心是真的，用真如的心修行，就像在火中炼金，越修越干净，越修越显真，修到后面，假的全被你修掉了，唯有你的佛性闪闪发光。师父跟你们讲过，在这个娑婆世界，你快乐也好，痛苦也罢，都是一场梦啊。无论这个梦有多长，你们都要明白，这个梦终究有结束的那一天。

学佛人学到后面，什么都要舍，所以我叫你们不要贪；不但不能贪，你们还要舍，并且是欢喜地舍出去。用欢喜心舍就叫布施，布施会给你带来功德。佛法中讲“慈悲喜舍”，这里面能量很大。不讲别的，你们看师父啊，师父用慈悲心弘法，师父的能量是不是越来越大？所以佛经里讲“慈无量”。“慈悲喜舍”是四种无量心，是佛教中的四梵行。我们用最无量的慈悲心帮助别人，给他人带去精神上的法喜，我们也会得到无量的法喜和无量的功德。比方说救人是要付出的，我们有时看到跳水救人的人，把别人救起来了，他自己却没命了，这就是付出，他是付出了生命，换来别人的生命继续在人间延续。那么这种付出，他要么下一世获大福报，要么是到天上做天人，这是他付出生命换来的结果。

我们学佛要明白学佛的目的，学佛就是为了解脱，用什么解脱呢？用心啊，而且这个心要有智慧。欲望割舍掉，贪心息灭掉，情缘随缘处之，把人间这些最伤人、最束缚人的东西，用智慧的心去处理好，这就是智慧。学佛法就是给你的心增加智慧，所以你们想不通时一听到师父的开示，心中的阴霾一扫而过，豁然想通了，因为佛法里不只有智慧，还有能量。师父要不断地帮助你们增上智慧和能量，就像手机不能没电一样，长时间保持着智慧的增长、能量的提升，你们总有明心见性、解脱苦海的一天。

莲花童子师父

2025年12月16日

一位弟子问道：“佛陀，我们有了名，弘法的时候不是有更多的人听吗？有了利，做事不是更方便吗？受人恭敬，不是会有更多的人起信吗？为什么说名闻利养是障道法呢？”佛陀答道：“诸比丘，名闻、利养、恭敬是修道者的三关，其害处能破持戒的皮、禅定的肉、智慧的骨和微妙善心的髓。”

当年，武则天皇帝派大臣请六祖入宫讲经说法，六祖诚意相辞，说道：“先师五祖曾经说过，我与南方有缘，所以我要谨遵遗命，弘法于南方。”大臣问六祖：“那我要如何回宫复命呢？”六祖一笑。大臣问：“大师为何笑而不答？”六祖答：“你要我如何回答？修佛见性的道理，并非一问一答之间能够悟明。”大臣问：“那要如何才能修佛见性？”六祖答：“我只能告诉你，心法的要旨：对一切善恶都不去思量，自然会悟入清净心体，澄明常寂，妙用无量。”大臣明白心意，说道：“多谢大师指点。我知道大师不会贪图名闻利养，但是身为国师，不是能更好地弘扬佛法吗？”六祖答：“弘法利生，是要因缘和合才行，有所为而为，就成为落俗的妄想了。”

这个故事就是告诉我们大家，一切的弘法利生都要因缘和合，并非人力和名闻所能为之。人间名利不可怕，可怕的是那些用名闻利养弘法的无明之人啊。

——20230422奥克兰法音法会“弟子开示”开示

感恩南无释迦牟尼佛，

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，

感恩南无弥勒佛，

感恩南无大悲普光功德山佛，嗡吒哩嗦诃吽。

感恩十法界一切护持。